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静心共修—《围炉夜话》

第八十一则

【原文】

数①虽有定，而正人但求其理②，理既得，数亦难违；变固宜防，而正人但守其常③，常无失，变亦能御。

【疑望】

①数：气运，气数。

②理：合于万事万物的、法规、章程、道理。

③常：常说念，永远不变的章程。

【译文】

一切诚然都有既定的运数，但正人只寻求其中的理数，通晓并效力后，运数也抵牾不了理数；关于运数的变化诚然应该有所注视，但正人只捏守其中永远不变的章程，不偏离章程，那些变化都是能防范的。

静心共修—《围炉夜话》

第八十二则

【原文】

和为祥气，骄为衰气，相东说念主者不难以一望而知；善是吉星，恶是凶星，推步者岂必因五行而定。

【译文】

情切等于一种祯祥之气，骄妄等于一种调谢之气，看相的东说念主不难一看就理解；为善就会有吉星照临，为恶就会有凶星照临，算命的东说念主又何苦一定要参照五行的章程才能结论福祸呢？

静心共修—《围炉夜话》

第八十三则

【原文】

东说念主生不能安闲，有恒业①，才足收省心②；日用必须简省，杜奢端③，即以昭俭德④。

【疑望】

①恒业：长期餬口的产业、功绩。

②收省心：收回随便纵欲的思法和念头。

③杜奢端：阻绝奢靡的苗头。

④昭俭徳：自满检约的品德。

【译文】

东说念主生辞世不能闲适适意过活，有了长期的功绩，才大约收回游散的本心；平常费用必须通俗从简，阻绝了奢靡的苗头，就不错表露出检约的品德。

静心共修—《围炉夜话》

第八十四则

【原文】

成大事功，全仗着秤心果敢①，有真骨气，才算得铁面铜头②。

【疑望】

①秤心果敢：心矍铄如秤砣，一身都是胆。比方一个东说念主心志矍铄，胆识过东说念主。

②铁面铜头：比方一个东说念主公说念严明，不畏权势。

【译文】

大约成大事立大功的东说念主，全要依仗着矍铄的相识和过东说念主的胆识；实在有骨气的东说念主，才能公说念严明，不畏权势。

静心共修—《围炉夜话》

第八十五则

【原文】

但责己，不责东说念主，此远怨①之说念也；但信己，不信东说念主，此取败②之由也。

【疑望】

①远怨：隔离归罪。

②取败：自取败一火。

【译文】

遇事只降低我方，不降低他东说念主，这等于隔离归罪的步调；凡预先入为主，不参考别东说念主的提议，这等于自取败一火的启事。

静心共修—《围炉夜话》

第八十六则

【原文】

无执滞心①，才是通术士②；有作念作气，便非骨子东说念主。

【疑望】

①执滞心：稚拙，拘泥的内在。

②通术士：博学而通晓理由的东说念主。

③作念作气：矫揉不实的习气

④骨子东说念主：尽显蓝本面指标东说念主。

【译文】

莫得稚拙拘泥的内在，才是通晓理由的东说念主；有矫揉不实的习气，就不是秉捏真我的贞洁之东说念主。

静心共修—《围炉夜话》

第八十七则

【原文】

耳目口鼻，齐无学问之辈，全靠着心作东东说念主；身材发肤，总有败坏之时，要留个称呼后世。

【疑望】

学问：准确了解、鉴别事物的智力。

【译文】

眼睛、耳朵、嘴巴、鼻子，都是莫得辩识智力的器官，它们都要仰仗东说念主心来专揽；身材这个身材，总会有损毁腐坏的时期，要留个好名声给后东说念主。

静心共修—《围炉夜话》

第八十八则

【原文】

有生资，不加学力①，气质究难化也；慎大德，不矜细行②，形迹终可疑也。

【疑望】

①学力：学习的元气心灵

②不矜细行：狂放不羁。

【译文】

一个东说念主即使有很好的资质，淌若不奋勉学习，气质终究难以有所改善；一个东说念主只注首要的品德操守，言行的细节却失介意，他的举动和神采终究令东说念主怀疑。

静心共修—《围炉夜话》

第八十九则

【原文】

世风之油滑多端，到底忠厚东说念主点水不漏①；末俗②以富贵相尚，终觉冷淡③处道理弥长。

【疑望】

①点水不漏：非论怎么摔打都破不了。比方理义高洁，无法评述推翻。

②末俗：季世低下的习俗。

③冷淡：素静清雅。

【译文】

鄙俚的俗例顽恶坑诰多种各种，关联词由衷老诚的东说念主最终都会立于屡战屡捷；季世的低下俗例愈来愈顾惜奢华，最终仍是素静清雅的日子让东说念主认为道理深长。

静心共修—《围炉夜话》

第九十则

【原文】

能结交直说念①一又友，其东说念主必有令名②；肯亲近耆徳成熟③，其家必多好事。

【疑望】

①直说念：正说念。

②令名：好意思好的名声。

③耆（qí）德成熟：才高意广的老年东说念主。耆，旧指六十岁以上的老东说念主，泛指老年东说念主。

【译文】

能结交行正说念的一又友，这么的东说念主势必有好名声；本心亲近才高意广的老东说念主的东说念主，家中必定常有好事来临。

静心共修—

捏续更新中……

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