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《只此青绿》:借一东说念主一笔,窥江山千秋
发布日期:2024-10-30 19:42    点击次数:73

《只此青绿》:借一东说念主一笔,窥江山千秋

  ◎筱囡

  2017年,故宫博物院展出了一幅宋代画作《沉江山图》,这幅画是中国青绿山水画的代表作之一,全卷画长11.91米,卓越咱们所熟知的《明朗上河图》。此画作家是一位名叫王希孟的天才少年,但画作完成后,他便再无消息,只留住题款中的寥寥几笔——“希孟年十八”,给后东说念主留住无尽遐想,《只此青绿》的故事就由此而来。

  2021年,《只此青绿》跳舞诗剧在国度大剧院首演,三年后,由舞剧改编的同名电影登陆大银幕,影片以专有的视角填补了这位天才少年的东说念主生一隅,让希孟(张翰饰)有契机带着他的心血之作走向更多不雅众。

  此画,与六合世东说念主共绘

  想要为一个考证甚少的画师树碑立传并不是一件容易的事,他是怎样完成这幅画作的?其间经验了怎样的煞操神思?创作家既需要利用稀薄贵寓伸开想象,又不可偏离所处期间,于是便有了“展卷东说念主”(谢素豪饰)这一脚色。从当代回望北宋,两个时空双线并行,展卷东说念主通过电刻东说念主、织绢东说念主、磨石东说念主、制笔东说念主、制墨东说念主的视角,引颈不雅众极少点体味希孟的内心,最终借由飘逸的青绿色调竣事两个期间创作家心灵上的交织。

  比较于舞剧版块,电影《只此青绿》对原有的展卷、问篆、唱丝、寻石、习笔、淬墨、入画七个篇章进行更正本质,增多的初见、听雨、青绿、苦念念四个篇章更便于不雅众深刻故事走向和东说念主物厚谊。此外,电影选拔零对白的格式呈现,用字幕抒发每个东说念主物的心声,裁减了此前舞剧较高的抚玩门槛,让更多不雅众不错感受到古典好意思学的魔力。

  《只此青绿》的编剧徐珺蕊提到,《沉江山图》的价值就在于它与咱们相隔900多年,经验了大都的随机,才成立了再会这一刻的势必。在影片末尾的“入画”一篇,画师、工匠、文博人人、编导、演员、幕后使命者,和每一个银幕前的不雅众共同成为青绿千载的见证,正应了片中所言:此画,与六合世东说念主共绘。

  以镜头入画,一眼千年

  与舞剧唯独的不雅众视角不同,电影版《只此青绿》在镜头愚弄方面有许多尝试和巧念念,好意思术贪图也愈加风雅。“问篆”一篇中,先用一组动态的特写镜头展示电刻东说念主(刘沛然等饰)刻印时的动作,随后用一个大全景勾通殊效,将画面拉至俯瞰视角,使电刻东说念主所在的整个建立群造成静态的篆书“希孟”二字,这种逾越式的镜头组接方式让画面极具冲击力,写意与写实的会通王人在动静变化之间。“唱丝”一篇则多用中景和全景来推崇织绢东说念主(吴宇婷等饰)剥丝、纺丝、织造的经由,其中一个长镜头简直复刻了南宋高宗手艺的《蚕织图》。

  除此以外,《只此青绿》对跳舞部分的呈现也相配精彩,用近景和特写捕捉动作细节,用全景拍摄群舞的合座画面。故事中心思飞腾的部分,如“问篆”“寻石”“淬墨”三篇,利用歪斜、旋转等稀罕景别和运镜来抒发。写意较多的部分,如“青绿”“入画”两篇,用殊效提拔画面,舞者的裙裾在大地上留住青绿墨痕,让已在画中静待千年的色调遽然活了起来。此外,高速影相进一步保留了舞者的姿态和动作细节。不错说,电影版《只此青绿》充分利用银幕镜头的特质,匡助不雅众更好地抚玩、深刻跳舞,也让整个故事有了更强的沉浸感。

  好意思术方面,电影用殊效合营实景来中庸舞剧的“大写意”,将舞台上需要演员和不雅众共同想象的部单干具体的画面呈现出来,比如磨石东说念主(刘洋饰)在绝壁寻石的错愕,制笔东说念主(王晶饰)在茅庐使命时的专注,制墨东说念主(戴可伟等饰)淬墨时摩肩相继的风景……画面中诸多渺小之处让《沉江山图》背后的期间愈加确凿可感,这是与不雅众对望时的一眼千年。

  鱼贯而来,让国宝活起来

  “让国宝活起来”是央视大型文博探索节目《国度矿藏》开播以来的标语,《沉江山图》恰是节目第一季第一期第一件登场的国宝,节目中的前世和今生两个故事为画作赋予新的人命。而电影《只此青绿》通过相似严谨的多方考证,“回生”了《沉江山图》偏激背后的期间模样,让一幅鱼贯而来的北宋东说念主文图景跃然于银幕之上。

  除了此前说起的《蚕织图》,“唱丝”一篇中织绢东说念主的妆容也以刘宗古《瑶台步月图》为依据画“三白妆”,民众劳顿时的衣饰造型参考刘松年《撵茶图》中的襻膊,姿态中尽显宋代好意思学。愈加让东说念主印象深刻的是“习笔”一篇中翰林院内群像,领先登场的众女官,造型源自《宋仁宗慈圣光献曹皇后像》。十五岁的希孟和翰林院的学子们王人着粉衣、簪粉花,这么的打扮在宋代盛行,须眉簪花致使发展成一种官场礼节轨制。镜头随从希孟的脚步在院内穿行,学子们的样式和动作给“宋代四雅”增添了一点俏皮,群舞形势中的少年气味扑面而来,号称影片中的一段华彩。

  回到片名《只此青绿》,终结“入画”一篇的震憾不消多言,青绿看成片中的意料东说念主物,其群像的饰演者多为女性,而女性推崇出的山水色调,无论是动态的跳舞,仍是静态的造型,都兼具柔好意思与执意、和气与锋利,用极具包容性的姿态静待古今来客。

  比较缺憾的是,电影莫得修起舞剧中展卷东说念主、青绿、希孟三东说念主同场望月的画面,改为用镜头进行分割,在一定进度上削减了两个时空经由青绿造成共振的冲击力。展卷东说念主也由于镜头的组接逻辑,无法像舞剧那样出刻下每一个场景中,这就让他与希孟之间的长入若有似无,一部分两东说念主共舞的画面也显得能源不及。

  不外,看成一部对跳舞艺术影视化的探索之作,《只此青绿》在保留舞剧精髓的前提下,利用电影手法对原作进行补充和深化,电影这一格式也比舞剧更容易被不雅众看到。无论是对画作自己,仍是对其背后的历史,抑或是对文博使命来说,都曲直常有真义的,也期待《只此青绿》能走到更远的场所,将中国传统文化传递给更多不雅众。